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任继愈在国家图书馆310室

走在国家图书馆行政楼走廊里,经过装饰的行政楼面目一新,赤色大理石地上光可鉴人。六楼服务台,白色大理石贴面,站在台前的两个女服务员美丽光鲜,见到我来,站得垂直,允许允许,以示敬意。全部都同往常一样。

走到楼道的止境,猛然想到了任先生的作业室。五年,却恍如隔世。任先生的作业室原在三楼,紧靠东头的两间。外间是会客室,里间是作业室。说是两间,其实外间似走廊,极狭隘,摆着新馆开馆时的旧沙发,木扶手,灰布面坐垫和靠背。沙发虽小,摆在那里,人往来不断也要侧身而过了。便是在这样粗陋的会客室,任先生招待中央领导,也招待一般读者。作业室也不大,一个写字台,四周排满书架。这儿既是他作业的当地,也是他从事研讨的地点。

任先生一九八七年任北京图书馆馆长,此前,虽经十年调整,康复了图书馆的正常事务,但条件仍然处在逐步改进之中。十八年寒窑之苦,任先生带领职工,使国家图书馆总算显现出天堂的容貌。为此,不只本馆的职工,本国的同行,便是国际图书馆界,对这位身世于哲学家的管理者,也都充溢了敬意。

我和任先生谈作业,一般都在周四。先生坐在我对面的沙发上,倾下身来,仔细听,再发表定见。他的言语好像其文章,极省练,却切中肯綮。二〇〇五年,馆里依照上面的要求施行全面变革,作业人员要定为几等岗,对立很大。任先生听了我的报告,讲了王安石变法的故事。王安石推广新法,极为神速,可是激化了对立,立足未稳,就被推翻。因而变革不宜速进,而应渐进。他尽管未对变革方案提出具体定见,但他的变革渐进的观念,显然是远见卓识的定见。

老馆长任继愈(左)和詹福瑞

早在一九九九年,任先生就预见,二十一世纪的图书馆,存在和打开方式将有底子性的改变。国家图书馆要可持续打开,有必要做出战略性、前瞻性的规划和布置。我到馆作业后,任先生就此与我有过屡次长谈。二〇〇五年我馆提出的两大打开方针:建造现代化和国际化的国家图书馆;三大打开战略:人才兴馆、科技强馆和服务立馆,就表现了任先生的思维,包含了他的才智,多是咱们沟通评论的成果。

我与任先生在一同,聊得最多的是人才问题。我从前看过任先生历年在职工大会上的说话,有一个不变的主题,便是人才,为什么如此?任先生说,现代化的中心是人的现代化。二十世纪,国际列强抢夺的是自然资源,进入二十一世纪,现已转向人才资源,具有人才的国家才有出路。以色列是国际二十个最发达国家之一,可是它疆土很小,被沙漠围住,缺水,靠什么成为强国?靠人才。所以建造现代化的图书馆,有必要从抓人才下手。他给我剖析过国家图书馆的部队。“文革”后,百废待兴,国家图书馆短少馆员,尤其是新馆开馆,更需求扩大部队。但在其时,社会上还没有大学生,所以招来的馆员,主要是回城知识青年和部分占地安置人员。这些人尽管学历低,但有极强的责任感和上进心,他们经过自学考试、上大专班等方式,获得中专或大专学历,成为馆里的事务主干。八十年代初,康复高考的大学毕业生连续进入国图,部队不断增强,但还不能适应快速打开的作业局势。因而,九十年代,他就提出施行人才打开工程,进步现有人员的水平,尤其是注重有影响带头人的培育,一同还要大力引进人才,为未来的作业预备人才。正是在这种思维指导下,馆里完善了馆员持续教育准则,出台了首席专家、外籍专家、资深馆员准则。

任先生注重科学研讨与现代技能的运用,并且事必躬亲。他给我讲,没有理论指导,咱们的作业便是盲目的、低层次的,因而有必要加强图书馆理论与运用的研讨,处理打开的方向问题、方针问题,也要处理事务中遇到的具体问题。这些作业有人做,高校便是研讨的主力。可是图书馆不能让出这个阵地,尤其是国家图书馆,要引领全国图书馆事务打开方向,不研讨就无法引领。我到馆不久,任先生就叫作业室给我送来美国国会图书馆数字图书馆建造的书,要我读,吩咐我重视数字图书馆的研讨。咱们两人还专门评论过研讨院三个方向的规划。

国家图书馆新馆

任先生对中华民族文明有过结论,以为,中华民族曩昔有过春秋与汉唐三次文明大昌盛,咱们将会迎来第四次昌盛期。我个人并未把任先生此话作为他对中华文明打开的猜测,而是看成了他对民族文明复兴寄予的期望。他着重的不是昌盛期的到来,而是怎么为文明昌盛做预备。任先生常说,文明没有暴发户,不似炒股,一夜暴富,文明的昌盛不是等来的,要靠长时刻的堆集,现在便是文明堆集期。当代人的作业,便是为迎候第四次文明大昌盛做好预备。而他和图书馆的使命,便是做好文献的收拾,当后人的铺路石。正是在此种自觉的文明打开认识下,任先生自任国家图书馆馆长,就带领中华大藏经、敦煌遗书、中华大典等几支收拾与编纂部队,打开了大规模的文献收拾作业。而作业室就成为任先生领导这些作业的指挥部,也是他组稿、审稿的编辑部。所以作业室虽小,包蕴却甚大,涵载了承继并发扬中华民族传统文明的厚重信息。

图书馆的服务,任先生与我谈得最多的是文献提醒。国家图书馆收藏着我国历代最宝贵的图书,它既是国人的财富,也是国际的财富,但置之不理,谈何嘉惠学林?任先生说,文献收拾,关于国家图书馆而言,不只仅是为了文明堆集;一同也是为读者阅览运用供给方便。任先生讲到他安排编纂《中华大藏经》的开端缘由。有一年,在本馆见到了老朋友季羡林先生。此次季老来国图,不是自己看书,是陪他的学生来看《赵城金藏》。任先生不明原因,问之,才知道,馆里有规则,似《赵城金藏》这样的文献,不给一般读者供给阅览。没办法,季老只能自己出头,借出此书,给学生运用。此事深深地触动了任先生。图书馆的责任便是为读者供给文献阅览,更何况学术乃全国之公器,躺在图书馆里的书,怎能发挥其效果。可是又怎么战胜文献维护和读者阅览的对立?任先生想到了文献收拾与提醒。所以在一九八二年国务院古籍维护规划会上,任先生提出了在《赵城金藏》基础上编纂《中华大藏经》的项目,开端了历经十余年的《中华大藏经》编纂作业。而这全部,都是在这小小的作业室里酝酿、打开的。

任继愈先生掌管的《中华大藏经》编纂作业

我在任先生身边作业了六年,亲身感触到何为仁者。大儒必为仁者,好领导也应具仁者之风。仁者是真人,胸怀坦荡。任先生早年信儒教,新旧我国比较,对儒家的格致诚正之学、修齐治平之道发作置疑,改信马克思主义。为此,给自己的教师熊十力写信,教师回复:“诚信不欺,有古人风。”他的诚信,不只在对教师坦白,更在崇奉之真。今之学者、领导们,要么没崇奉,要么嘴里咳唾珠玑,其实皮里阳秋。大哉,任老的“古人”之誉!

待事如此,待人亦如是。不分贵贱,不管官民,一概谦卑恭顺,真诚相待。凡与任先生触摸过的馆员都有感触,任先生是一位温厚诙谐的长者,是一位充溢才智的哲人,却没有人感到他是个官。子夏说正人:“望之俨然,即之也温,听其言也厉。”任先生给人的感觉是如此,又非如此。任先生望之严整,即之温厚,听其言淬炼而不乏诙谐。他的作业室是打开的,对每一位职工,乃至是读者。只需有约,任先生总是排出时刻接见。有一年,我原单位的领导来访,他大学就读于南开大学哲学系,学的便是任先生主编的《我国哲学史》,传闻任先生就在近邻,甚为激动,希望能参见任先生。任先生每次来馆,公事很忙,客人的暂时之请,使我有些犯难。就说,我去问问吧。谁知,任先生痛快地容许了,并且还一同合了影,这让我和客人都颇感意外。后来作业室人员告诉我,时有这样的状况,读者事前无约,慕名而来,任先生知道了,也会晤上一面。

仁者,爱人。二〇〇五年,任先生卸职会上,讲过这样一段话:“我当了十八年馆长,只做了一件事。作业楼一楼进门玻璃没有标志,有人撞破了脸,我叫人贴上标志。”一件小事,却是领导最底子的作业,对职工的仁慈。在馆里,我常常听就任馆长关怀职工的故事。为了职工的事,任先生也写过便签,吩咐我处理。作为他的搭档和后辈,我也亲身感触到他的关怀、乃至照顾。二〇〇六年,我还在舞蹈学院租房住。一天,任先生爬上四楼来看我,进门,还没落座,就说:“福瑞同志,我把你请来,真是冤枉你了。”那年,任老九十岁。二〇〇八年十月,我因病住院,任先生要来医院看我,我吩咐作业室主任,千万劝住任先生,不叫他来。但一天午后,任先生仍是拄着拐棍到了病房,那年他九十二岁。出院后,任先生又来作业室,吩咐我作业不要着急,读书不要熬夜,还送了我一台周林频谱仪,叫我理疗。

假如不是其他原因,周一和周四,任先生无一例外,都要到作业室上班,直到二〇〇九年住进医院。每到这个早上,一辆车都会悄然滑行到楼门口,一个白叟精力矍铄地登上通往五楼的楼梯。历来不让人拎包,历来不用人伴随,一个人走过楼道,开门,进入作业室。我与他的作业室紧邻,每到此刻,总会感触到一个白叟轻缓但又坚决的步履,没有喧嚣,没有张扬,可是他的气场却充盈着整个楼道,他使国家图书馆、使咱们在这儿作业的每一个职工,都充溢了底气。我知道,那不是权利的力气,是思维、学识与品格的力道。没有行迹,却力透丹青。

任先生逝世后,他的作业室一向原样保存。原本想象,以之作为留念室,留念这位担任馆长之职二十余年的老馆员、闻名的哲学家和教育家,一同用来教育年青的馆员。可是二〇一一年行政楼从头装饰,任先生作业室没有保存下来。常常想起此事,就颇感惋惜。有时也会想,如任先生在世,以他的性情,也不会建留念室的。有的人把留念馆建在了地上,有的人却把留念馆建在人们的心里,任先生当归于后一种吧。

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